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今天回深的路上剛好2025年高考作文題目出來，于是心血來潮記錄下來我分別用豆包、Deepseek、天工，智譜清言，Kimi寫高考作文的過程。
題目：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
他想要給孩子們唱上一段，可是心里直翻騰，開不了口。
——老舍《鼓書藝人》
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱
——艾青《我愛這土地》
我要以帶血的手和你們一一擁抱，
因為一個民族已經(jīng)起來
——穆旦《贊美》
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
以下內容純屬娛樂，如有雷同，純屬巧合！
Round1:直接喂信息要答案
| Agent | 回答 |
| 豆包 | 《歌聲里的民族精神》引材料：困境中歌唱的不同姿態(tài)析本質：困境中發(fā)聲是責任與熱愛聯(lián)現(xiàn)實：當代人應勇于在挑戰(zhàn)中表達擔當 |
| Deepseek | 《無聲驚雷》沉默暗涌——被迫失聲蓄積力傷痕迸發(fā)——嘶吼證存真吶喊血匯洪流——個體痛鑄民族魂微光破夜——創(chuàng)傷終啟新生途 |
| 天工 | 《從沉默到吶喊：民族精神的覺醒之路》時代壓抑下的無力沉默 堅守中的嘶啞歌唱 覺醒后的血淚擁抱 |
| 智譜清言 | 引：引述三則材料，點出人物在困境中仍選擇發(fā)聲析：分析三人雖處境艱難，但以不同方式表達情感、擔當結：呼吁在困境中勇敢發(fā)聲，傳遞力量 |
| Kimi | 《時代之歌，唱響心聲》第一部分：分析老舍作品中人物“開不了口”的原因第二部分：闡述艾青“嘶啞的喉嚨歌唱”的內涵第三部分：解讀穆旦“帶血的手擁抱”的意象第四部分：聯(lián)系當下，思考新時代的“歌唱”方式結尾：總結“歌唱”意義，呼吁勇敢發(fā)聲 Round2: 給定人設信息（高考生，學校和位次），明確輸出標準（省排名位次） |
Round2: 給定人設信息（高考生，學校和位次），明確輸出標準（省排名位次）
| Agent | 回答 |
| 豆包 | 1. 引題：從材料中困境發(fā)聲的意象切入，錨定 "時代喉舌" 的精神內核2. 析理 -個體困境中發(fā)聲：老舍筆下的掙扎折射文化傳承者的責任 -民族危亡中吶喊：艾青、穆旦的詩彰顯知識分子的使命自覺3. 聯(lián)今 -解構 "深圳速度" 下青年的發(fā)聲困境與突破路徑 -建構粵港澳大灣區(qū)背景下的新青年話語體系4. 升華：以 "帶血的擁抱" 喻新時代破局者的精神坐標，呼吁在灣區(qū)浪濤中鑄時代強音 |
| Deepseek | 《無聲驚雷》1. 沉淵孕雷：化"沉默"為蓄勢的深淵意象，"雷"喻革命性力量2. 淬骨證存：以"淬煉骨骼"的痛感升華艾青的嘶啞歌聲3. 血鑄民脊：將穆旦意象凝為"民族脊梁"的鑄造儀式4. 驚雷辟路：終以霹靂破空之勢，昭示創(chuàng)傷孕育的歷史新紀元四組三字動賓結構如刀鋒相銜，形成從壓抑到爆發(fā)的能量閉環(huán)，完美匹配思辨密度與美學烈度 |
| 天工 | 《聲音的長河：從啞到鳴的民族精神史》1. 被禁錮的聲音2. 嘶啞中的執(zhí)念3. 血與火的覺醒標題中的"長河"暗喻歷史的永恒流動，"民族精神史"則提升了主題格局。三個層次既緊扣原文意象（"開不了口"→"嘶啞的喉嚨"→"帶血的手"），又蘊含辯證思考：從外部的"禁錮"到內心的"執(zhí)念"再到行動的"覺醒"，展現(xiàn)了個體與民族共同體精神成長的辯證統(tǒng)一過程，體現(xiàn)了深厚的人文關懷和思辨能力。 |
| 智譜清言 | 困境中發(fā)聲，擔當前行，以聲鑄魂 |
| Kimi | 《以歌為筆，繪時代畫卷》1. 老舍：社會壓抑下，藝人“開不了口”，反映時代困境2. 艾青：用“嘶啞喉嚨”歌唱，展現(xiàn)苦難中的堅守與熱愛3. 穆旦：以“帶血之手”擁抱，體現(xiàn)民族覺醒的熱血與擔當4. 當下：新時代青年應以創(chuàng)新和擔當，為時代發(fā)聲5. 結尾：總結“歌唱”意義，呼吁青年勇?lián)姑?，唱響時代強音。 Round3: 給目標（全國范圍內形成差異化），明確受眾（滿足批卷老師的偏好），細化執(zhí)行動作（思考十遍以上），限定交付件（一句話） |
Round3: 給目標（全國范圍內形成差異化），明確受眾（滿足批卷老師的偏好），細化執(zhí)行動作（思考十遍以上），限定交付件（一句話）
| Agent | 回答 |
| 豆包 | 從個體發(fā)聲困境透視文化傳承與民族覺醒，論新青年在時代裂隙中重構精神共鳴的使命 |
| Deepseek | 以“沉默的豐碑：未言之痛鑄就民族魂”為主線，剖析老舍“開不了口”的哽咽、艾青“嘶啞”的受限表達、穆旦“帶血的手”的肢體語言，揭示民族精神并非僅存于激昂宣言，更扎根于那些未能言說卻深入骨髓的集體創(chuàng)傷記憶與克制情感，在“失語”處聆聽歷史驚雷，于“無聲”中見民族脊梁的永恒震顫。 |
| 天工 | 失語者的交響：當沉默成為最深刻的吶喊，文字即是血肉筑成的光明階梯 |
| 智譜清言 | 破繭之音，于困頓處淬煉民族魂。困境中發(fā)聲，擔當前行，以聲鑄魂。 |
| Kimi | 從“開不了口”到“嘶啞歌唱”，再到“帶血擁抱”，展現(xiàn)從壓抑到覺醒的歷程，呼吁新時代青年以創(chuàng)新思維和擔當精神，為時代發(fā)聲，用行動書寫民族復興的壯麗篇章。 我們不去給它們5個的答卷評分，但在我和這幾個工具協(xié)同工作中確實有3個感觸： 1、未來是 “會用 AI 的人” 與 “不會用 AI 的人” 的差距 ； 2、對個人的能力、思維和行動方式需要有更高的要求，如跨工具調度能力，復雜問題拆解能力，和結果驗證與修正能力； 3、對行業(yè)Knowhow和經(jīng)驗積累更加敬畏。目前結合我自己的工作場景，我會先用天工抓取行業(yè)數(shù)據(jù)，Kimi分析長文本，Agent清洗數(shù)據(jù)后，用智譜清言或Deepseek提煉洞察，再用豆包潤色，這樣形成 “數(shù)據(jù) + 邏輯 + 表達” 的協(xié)作閉環(huán)。隨著AI幻覺的增多，以及好幾次發(fā)現(xiàn)獲得結果有大量編造內容的情況下，對專業(yè)的敬畏感就越來越強。 |
我們不去給它們5個的答卷評分，但在我和這幾個工具協(xié)同工作中確實有3個感觸：
1、未來是 “會用 AI 的人” 與 “不會用 AI 的人” 的差距 ；
2、對個人的能力、思維和行動方式需要有更高的要求，如跨工具調度能力，復雜問題拆解能力，和結果驗證與修正能力；
3、對行業(yè)Knowhow和經(jīng)驗積累更加敬畏。目前結合我自己的工作場景，我會先用天工抓取行業(yè)數(shù)據(jù)，Kimi分析長文本，Agent清洗數(shù)據(jù)后，用智譜清言或Deepseek提煉洞察，再用豆包潤色，這樣形成 “數(shù)據(jù) + 邏輯 + 表達” 的協(xié)作閉環(huán)。隨著AI幻覺的增多，以及好幾次發(fā)現(xiàn)獲得結果有大量編造內容的情況下，對專業(yè)的敬畏感就越來越強。
比如我知道了紅人營銷的方法論，就一定能拿到結果嗎？
不一定，因為自身的情況多種多樣，紅人營銷的方式也不止一種，如何排列組合，找到最適合自己當下的方式，這需要大量的實踐，而且少不了過程中的試錯。
所以第一點的專業(yè)Knowhow和積累就至關重要了。
那么未來需要怎樣的人呢？或許正如我之前說的
同時具備以下三個能力的人
1、“藝術家”：獨立思維和全新視角，能夠提出創(chuàng)新模式的能力。
2、“科學家”：能夠觀察、總結、求證、優(yōu)化、歸納，和發(fā)現(xiàn)知識的能力。
3、“工程師”：能夠與團隊和AI協(xié)作，推出產(chǎn)品和方案，解決問題的能力。
