19世紀(jì),二十五歲狄金森( Emily Dickinson,1830年12月10日——1886年5月15日)放棄所有社交,她認(rèn)為絕大部分外界信息,于她,無(wú)意義。
她在日常生活之余,每日寫詩(shī),三十年寫出1775首詩(shī)歌,她有一句非常著名的詩(shī):
「We turn not older with years, but newer every day.」翻成中文:「我們并非年復(fù)一年地變老,而是日復(fù)一日地?zé)ㄈ灰恍隆埂?/strong>
這段話說(shuō)明什么?不論你生活是否坦蕩知足,還是焦慮不堪,都會(huì)在某個(gè)時(shí)刻,開始追求更大的“自我認(rèn)識(shí)”。
我們不僅需要尋找什么構(gòu)成真實(shí)的自我,還需放棄長(zhǎng)期以來(lái)誤以為的身份和形象,這一切需要在“探索自我模塊”的知識(shí)上實(shí)現(xiàn)。
01 什么是自我發(fā)現(xiàn)
Edward Higgins在“自我偏差理論”中提出人有三個(gè)自我。
實(shí)際的自我(Actual self),簡(jiǎn)稱“現(xiàn)狀”,實(shí)際身體及心理狀態(tài)
理想自我(Ideal self),我們希望擁有的特質(zhì)、抱有的愿景
應(yīng)實(shí)現(xiàn)的自我(Ought self),認(rèn)為自己必須擁有的、底線的,不可失去的特質(zhì)
實(shí)際自我是目前狀態(tài),理想自我促使我們努力拼搏,應(yīng)實(shí)現(xiàn)自我是給自己的基本要求,很多時(shí)刻,人的焦慮和痛苦,來(lái)源于幾種自我之間的差距。
一方面,當(dāng)意識(shí)到實(shí)際的我,與理想的我差距太大時(shí),就會(huì)覺得自己窮盡一生都無(wú)法改變那個(gè)理想的自己。
另一方面,假設(shè)“實(shí)際的我與應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的我”都有差距時(shí),我們就會(huì)怪罪自己,陷入內(nèi)耗中,認(rèn)為連基本動(dòng)能都沒有,實(shí)在太差勁。
因此,我們要正確認(rèn)識(shí)三個(gè)自我的關(guān)系,合理利用每種自我的作用,幫助自己更好的發(fā)展。
心理學(xué)家喜歡從哲學(xué)出發(fā),經(jīng)常說(shuō),照亮我們的守護(hù)神(真正的自我)是發(fā)現(xiàn)的最終目標(biāo),這個(gè)真正的我與“實(shí)際的我”不同,它是每個(gè)人獨(dú)有的內(nèi)在力量,是成長(zhǎng)的深層次源泉。
也就是,它支撐一個(gè)人本性潛力自由,健康無(wú)內(nèi)耗,無(wú)心理壓力的發(fā)展。(Horney,1950年,p。17)
話說(shuō)回來(lái),“我是誰(shuí)”這個(gè)問題并沒有那么容易回答,人們總是通過“我覺得我是誰(shuí)”和“別人眼中的我是誰(shuí)”來(lái)幫自己找到頭緒。
如果對(duì)“自我探索”沒有基礎(chǔ)概念,這種辦法往往會(huì)讓自己陷入高要求,或者消極狀態(tài)中,甚至破罐子破摔。
比如:
職場(chǎng)中,我身邊一位不自信的同事;身邊有兩類人,一類經(jīng)常說(shuō)“不要在乎別人的眼光”,另一類表示“不自信就要多鍛煉”,他常把這兩種思想嵌入到腦中,反而對(duì)社交、表達(dá)越來(lái)越小心翼翼。
誠(chéng)然,“自我”就像一座冰山,我們能看到的只是表面很少一小部分,如同,我表現(xiàn)出來(lái)的口才不好,演講能力不行,內(nèi)斂害羞等。
冰山以下部分的“社會(huì)角色、自我形象、特質(zhì)和動(dòng)機(jī)”是人內(nèi)在難以測(cè)量部分,它們不太容易通過外部影響得到改變,但卻對(duì)人的行為與表現(xiàn)起到關(guān)鍵性作用。
學(xué)習(xí)心理知識(shí),性格的形成,就是深入“認(rèn)識(shí)自我”的過程,所以,作為尋找真實(shí)自我過程一部分,我們最終正在努力確定這三件事(Waterman,2011年):
個(gè)人潛力的挖掘
我們的生活目的
潛力和目的支撐行動(dòng)的機(jī)會(huì)
而他們都共同指向一個(gè)關(guān)鍵詞,即“自我同一性”(identity achievement),此概念由新精神分析學(xué)派的代表人物埃里克森(E.H.Erikson)提出。
也就是,把自己眾多想法、人格統(tǒng)一起來(lái),形成比較穩(wěn)定的人格,能夠回答“我是誰(shuí)、我想做什么、我能做什么”等關(guān)于自我的問題;這些問題解決后,能帶來(lái)什么呢?
其一:不會(huì)太在意別人眼光
就像每次過年回家,七大姑八姨都會(huì)因?yàn)椤皟号钡搅私Y(jié)婚年齡,沒有找對(duì)象的事,一頓教育,一些人時(shí)常因?yàn)橛^念影響,不知道自己如何選擇。
其二:做事更加堅(jiān)定方向
當(dāng)你試圖抱怨,就會(huì)想到“為什么要出發(fā)”,當(dāng)面對(duì)棘手工作,不會(huì)想著逃避,而是迎難而上享受”完成后的價(jià)值感“。
因此,尋找真實(shí)自我,應(yīng)該是“指那些直觀和理性的過程,通過這些過程,潛力、價(jià)值被挖掘,認(rèn)識(shí)被打開,最終達(dá)到個(gè)人內(nèi)外一致目標(biāo)的地位”。
02 自我探索難在哪
我認(rèn)為,教育方式、家庭教養(yǎng)、和自我探索本身,是對(duì)探索行為影響比較大的條件。
心理學(xué)家埃里克森(Erik H Erikson)把一個(gè)人心理發(fā)展分為八個(gè)階段(psycho-social development),這些階段包括四個(gè)童年,一個(gè)青春階段和三個(gè)成年階段。
首先,童年期與父母相互尊重,有穩(wěn)固感情基礎(chǔ),同時(shí)父母給與更寬松空間的孩子,更可能獲得探索的認(rèn)同感。
那些和父母關(guān)系過于親密,總被忽略情緒價(jià)值,完全聽從安排,從不敢挑戰(zhàn)權(quán)威的孩子(可能將挑戰(zhàn)視為叛逆、或不對(duì)),很難做出尋找自我的嘗試。
其次,12-18歲青春期間,我們最大挑戰(zhàn)是建立自我同一性;自我同一性確立意味著個(gè)人對(duì)自身有充分了解,能夠?qū)⒆晕遗u(píng)和他人評(píng)價(jià)進(jìn)行整合,確定理想和價(jià)值觀念,對(duì)未來(lái)發(fā)展進(jìn)行思考,完成個(gè)人成長(zhǎng)。
但現(xiàn)實(shí)情況,這樣的探索過程被各種課程占據(jù),教育以升學(xué)為目的(制度化教育),大大減少很多課外活動(dòng),以造成孩子對(duì)未來(lái)發(fā)展,親密關(guān)系、宗教信仰的挖掘缺失。
再者,自我探索任務(wù)持續(xù)伴隨終身。
受到“發(fā)展階段理論”影響,我們總覺得一個(gè)階段任務(wù)達(dá)成,危機(jī)解除,便可以一勞永逸,事實(shí)并非如此,即使人們?cè)谀硞€(gè)階段,獲得相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)知結(jié)構(gòu),一段時(shí)間后也會(huì)發(fā)生改變。
如同;
從20歲看30歲的你,從30歲看20歲的你,認(rèn)識(shí)角度完全不同;即便此前有過答案,只要涉及原有認(rèn)知和新環(huán)境發(fā)生沖突、或者人生面對(duì)一些機(jī)遇,及大轉(zhuǎn)折(就業(yè)、結(jié)婚、生子),“我是一個(gè)什么樣的人”的問題就會(huì)重新出現(xiàn)。
所以,探索并非一成不變,你也不必因某個(gè)階段,看不清自己的行為選擇而自責(zé),那么,探索整個(gè)過程到底是什么樣?
心理學(xué)家Marcia根據(jù)“探索”與“承諾”兩個(gè)維度,劃分為四種不同狀態(tài)。
早閉狀態(tài)
這種狀態(tài)已經(jīng)獲得一種“基礎(chǔ)認(rèn)同感”,但是,認(rèn)同并非自我嘗試得出的結(jié)論,而是從他人(父母、領(lǐng)導(dǎo))要求中得來(lái)。
對(duì)于他們而言,尋找自己過程中幾乎從未經(jīng)歷過“危機(jī)”,也非常怕危機(jī),顯得小心翼翼,對(duì)別人最大特點(diǎn)是“尊敬“(對(duì)權(quán)威的服從)。
看似追求的事情十分堅(jiān)定,按照規(guī)則辦事,然而堅(jiān)定背后十分脆弱,一旦聽到別人對(duì)自我的負(fù)面評(píng)價(jià),很容易陷入否定狀態(tài)。
混亂不堪
有一種人每天猶豫不決,魂不守舍,外人覺得他們腦子像慢半拍,實(shí)則他們內(nèi)心很“混沌”,正處在尋找下階段自我的過程中。
有時(shí),上一秒做的決策,下一秒因某個(gè)觀點(diǎn),立刻就會(huì)轉(zhuǎn)變,我認(rèn)為用“糾結(jié)”二字形容最佳不過,既看不清處境,也不確認(rèn)未來(lái)發(fā)展是否準(zhǔn)確。

延緩遲鈍
與混亂不同,延緩開始注重內(nèi)心,努力進(jìn)行高階段探索,但還沒有得到合理的答案。
比如:一些30歲的人開始思考,工作意義是什么?熱情度為什么逐漸消失?是否喜歡這份工作?熱愛在哪里?未來(lái)真正想要什么?
迷茫焦慮的人最能感同身受,因?yàn)橹饔^上已經(jīng)感受到外界的沖擊,但又不得不改變,美國(guó)心理學(xué)家麥麗卡(James Marcia)認(rèn)為,他們有可能在經(jīng)歷探索后達(dá)成目標(biāo),也很可能再次回到開始狀態(tài)。
達(dá)成目的
形成自我認(rèn)同的人,會(huì)在經(jīng)歷探索危機(jī)后(高探索),獲得清晰認(rèn)識(shí),開始對(duì)特定階段目標(biāo)、信仰、價(jià)值觀,有新思考并做出承諾(基于對(duì)自己的了解,認(rèn)定努力的方向)。
接下來(lái),面對(duì)機(jī)遇和困難,也更能根據(jù)內(nèi)心做出決策;面對(duì)坎坷與阻礙,也不至于一蹶不振,全盤否定自己的努力和方向。
每個(gè)人都會(huì)遇到上述四種狀態(tài),但并非都能穿越階段,影響穿越最大因素是“認(rèn)知”和“取舍”。
現(xiàn)在對(duì)探索的基礎(chǔ)認(rèn)知已經(jīng)全部呈現(xiàn),有關(guān)事情取舍,你可以站在機(jī)會(huì)成本(opportunity cost)和沉沒成本(Sunk Cost)角度思考。
我們到底該怎么進(jìn)一步探索呢?別著急,開始前,你需要先做兩方面內(nèi)在基礎(chǔ)覺知。
03 兩方面基礎(chǔ)覺知
在支持的家人、朋友、戀人和社群面前花費(fèi)的時(shí)間越多,你就越有可能發(fā)現(xiàn)真實(shí)本性,這是因?yàn)闇嘏凸奈枞诵牡姆諊?,促進(jìn)內(nèi)心的安全感和價(jià)值認(rèn)同(Horney,1950)。
同時(shí),他們也提供了擁有自己感受和想法自由的空間,為此你可能需要:
找到支持氛圍
找個(gè)長(zhǎng)期固定安靜的地方,以方便反思或?qū)懴孪敕?、加入興趣社群(繪畫,寫作)就能得到一堆人助推,大家目標(biāo)也許不同,但至少在某些環(huán)節(jié)上能夠起到監(jiān)督作用。
三年前我開始做自媒體,總陷入三天打魚兩天曬網(wǎng)的狀態(tài)。
為了克制懶惰,我參加一個(gè)21天自律打卡活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣,小組要求大家每天交作業(yè),滿勤可返還部分金額,整個(gè)周期下來(lái),我不僅拿到獎(jiǎng)勵(lì),還成為最積極的一名。
值得注意的是,開始時(shí),一定記得與那些不能鼓勵(lì)你行為、對(duì)情緒產(chǎn)生負(fù)面影響或貶低你的人,設(shè)定界限。
識(shí)別你的漂移
與其說(shuō)漂移,用“閃念、念想”更容易理解,通過關(guān)注喜歡做的事和大腦潛意識(shí)想的事,更能挖掘自我,這些潛意識(shí)來(lái)源你的基因、成長(zhǎng)和經(jīng)歷(Pagedar,2021年)。
腦袋靜止時(shí),漂移往往會(huì)出現(xiàn),試著把它們記錄下來(lái),傍晚看看“理想的你”占據(jù)部分多,還是往事部分多。
試著注意,導(dǎo)致你滑入“閃念”的活動(dòng),考慮哪些是具備天賦,哪些是瞎想,哪些沒有獎(jiǎng)勵(lì),依然具備想做的動(dòng)力源;并且,注意當(dāng)你對(duì)某事具備強(qiáng)烈個(gè)人責(zé)任感,或如何執(zhí)行某事,背后獨(dú)有的愿景是什么。
04 探索的16個(gè)問題
接下來(lái),就可以進(jìn)入探索階段,自我探索方法有很多,始終離不開這4大方面,我把每個(gè)方面分別提出四個(gè)關(guān)鍵問題,你可以進(jìn)行對(duì)照。
其一:發(fā)現(xiàn)自我問題
你認(rèn)為階段關(guān)鍵問題是什么?
目前發(fā)生了什么?(例如,做某事感覺持續(xù)出現(xiàn)負(fù)面感,因?yàn)槭裁矗?/span>
現(xiàn)在從事的主要工作有快樂、輕松嗎?(快樂和輕松不同,有些輕松并不快樂,有些很快樂并不輕松)
有什么可以改變、改進(jìn)或擺脫當(dāng)前不滿意的情況?如果沒有,你如何接受現(xiàn)在的情況?
其二:探索價(jià)值觀上
大五人格,你是哪一種?你有自己的職業(yè)選擇觀和價(jià)值觀嗎?是什么(如果沒有,嘗試找一找,至少每項(xiàng)保持5個(gè)底線標(biāo)準(zhǔn))
這些年,你是如何生活在沒有“自我價(jià)值觀”之外的?
你認(rèn)為做什么事,對(duì)改善世界有責(zé)任感?或者說(shuō)做什么事情會(huì)有使命感?
現(xiàn)在過的好嗎?下階段做什么事,能夠超越現(xiàn)在的生活狀態(tài)?
其三:恐懼和勇氣問題
你最害怕什么事發(fā)生?
生活中到底有什么恐懼出現(xiàn)?
如果把自己的害怕行為當(dāng)做實(shí)驗(yàn),會(huì)發(fā)生什么?(如:很多人不敢離職,怕找不到工作,假設(shè)真離職你會(huì)做什么)
對(duì)于哪個(gè)待定的決定,你能多用10%的勇氣采取行動(dòng)?
其四:考慮有價(jià)值的體驗(yàn)
童年值得懷念的有什么?(哪件事,有什么啟發(fā),會(huì)帶來(lái)何種感覺?)
你上周學(xué)到了什么啟發(fā)?(這些啟發(fā)是親自經(jīng)歷,還是道聽途說(shuō),未驗(yàn)證就是偽認(rèn)知)
對(duì)你來(lái)說(shuō),是什么讓生活更值得?(超越自我、努力工作、讓生活有保障、提高個(gè)人能力、家庭幸福?)
你是否想出去走走?(一年打算出去多少次,需要多少錢支撐,如何實(shí)現(xiàn)這次旅行?想和誰(shuí)一起去)
這四個(gè)方面,足以找到混沌的原因,幫你從中找到答案,當(dāng)然,每個(gè)維度都有一個(gè)連續(xù)譜,更深一步的探索包括諸多組成部分。
就像:
大五人格中你屬于內(nèi)向性,內(nèi)向指的是什么?理性、冰冷、多變還是更習(xí)慣安靜和獨(dú)處?再或,如何探索寫出的價(jià)值觀,與行動(dòng)是否一致,日常挖掘還是時(shí)刻警覺。
所以假設(shè)有需求,不妨就某個(gè)模塊的知識(shí)更深入一些學(xué)習(xí),記住一句話,直面你的內(nèi)心。
另外,作為任何自我發(fā)現(xiàn)之旅一部分,花點(diǎn)時(shí)間內(nèi)省非常重要,為此,日記和工作表都非常有幫助,我把它總結(jié)成三表,你可以進(jìn)行參考。
其一:自我意識(shí)表
花些時(shí)間考慮你最大天賦和技能是什么?哪些給你帶來(lái)滿足感?你最欣賞什么技能、怎么培養(yǎng)?你的五大強(qiáng)項(xiàng)是什么?最大的兩個(gè)弱點(diǎn)是什么?
你最好的品質(zhì)、特點(diǎn)是什么?對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的三件事是什么?你愿意花多少時(shí)間在這些事情上?為什么?是什么讓你很難和別人相處?具體來(lái)說(shuō),這些問題更進(jìn)一步涉及你的才華/優(yōu)勢(shì)、價(jià)值觀,以及更真實(shí)的障礙。
其二:優(yōu)勢(shì)挖掘表

品質(zhì)和特質(zhì)與眾不同,恰當(dāng)使用它們狀態(tài)表現(xiàn)會(huì)更好,問問自己,我是嗎?找出5個(gè)優(yōu)點(diǎn)、2個(gè)弱點(diǎn),以及希望哪些活動(dòng)能夠發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì),時(shí)刻注意它們。
其三:反思三件事
列出三個(gè)定義你是誰(shuí)的,你不是誰(shuí)的標(biāo)簽、和三件事(如,個(gè)人物品、書籍、語(yǔ)錄、符號(hào))
列出定義你是誰(shuí)的三種關(guān)系(例如,母親、朋友等)、你最喜歡做,不喜歡做的三件事、最欣賞的三個(gè)人和特質(zhì)
你能做哪三件力所能及,讓身邊人變得更好的事,你打算什么時(shí)候開始?沒有足夠時(shí)間怎么行動(dòng)?
假設(shè)你想更深入一些,請(qǐng)思考,如果你有一個(gè)月空閑時(shí)間,你會(huì)用來(lái)做什么?你希望別人知道關(guān)于你的哪些事兒?最近做了哪些對(duì)你心理健康,產(chǎn)生積極或消極的事等。
有時(shí)我們會(huì)忘記,什么定義了自己,你可以對(duì)比上述問題,用一個(gè)清晰的畫像來(lái)描述。
05 反思過程更重要
你也許經(jīng)歷過這種感受,“這不是真正的我,為什么要這樣做”,如果成為一個(gè)別人眼中理想的自己,我并不開心,除了這些負(fù)面情感外,還可能會(huì)把理想建立在外部標(biāo)準(zhǔn)上。
當(dāng)一個(gè)人的生活,和真實(shí)自我之間出現(xiàn)巨大差異時(shí),會(huì)經(jīng)歷與自己的疏遠(yuǎn)感,即便成功獲得獎(jiǎng)勵(lì),自己對(duì)情況也會(huì)不滿意。
比如:
學(xué)生感到來(lái)自父母的壓力,獲得滿意的成績(jī),并且報(bào)考有聲望的法律職業(yè),但工作后發(fā)現(xiàn),這并不是我喜歡的職業(yè)。
或者,著名的歌手、演員,會(huì)習(xí)慣將真實(shí)的自我與表演時(shí),獲得的聲望、地位和社會(huì)認(rèn)可放在同一層面。
甚至,家族企業(yè)中,當(dāng)兒子想要?jiǎng)?chuàng)業(yè),父親會(huì)默認(rèn)他有義務(wù)接管自己公司的事,他們并不喜歡這一切。
所以,反思過程比探索更重要。
當(dāng)無(wú)法與真實(shí)的我保持一致,就必須花精力理解缺乏幸福的成就感,這種偽裝下的努力,會(huì)產(chǎn)生抑郁等心理疾病(Waterman等人,2010年)。
也就是,我們的生活目標(biāo)并非追求想象,或外人期待的樣子,而是,更現(xiàn)實(shí)地理解自我優(yōu)勢(shì)與局限性,這樣才能避免消極心理,從而自我實(shí)現(xiàn)。
06 更好地達(dá)成目的
為了某個(gè)階段發(fā)展,我們會(huì)覺得探索后的一言一行、做決策立刻就要做出改變,其實(shí)并非這樣。實(shí)現(xiàn)“自我認(rèn)同”是在不斷探索選擇過程中獲得,這三個(gè)方面,更能讓你達(dá)成想要的目的。
其一:大膽的去嘗試
自我認(rèn)知理論(self-perception theory)認(rèn)為,當(dāng)我們審視自我時(shí),許多情況恰恰相反,這也叫“我思故我在(I think,therefore I am)”。
就像,送走丟失的錢包,內(nèi)心覺得誠(chéng)信度會(huì)上升;將垃圾袋丟進(jìn)垃圾桶,會(huì)覺得自己是名副其實(shí)的環(huán)保衛(wèi)士;購(gòu)買最貴的咖啡后,假定自己是咖啡專家。
數(shù)以百計(jì)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證這種觀點(diǎn),并且還發(fā)現(xiàn),我們知道某個(gè)知識(shí)后會(huì)根據(jù)行為、判斷,思考自己是個(gè)什么樣的人,得到的結(jié)論都存在偏差。
該怎么辦?
大膽嘗試,斷然采取正確行動(dòng)。因?yàn)椤爸偷馈苯⒃诜答伝芈飞?,你能意識(shí)到某些問題,并不同等立馬行動(dòng)時(shí)就會(huì)改變,只能在環(huán)節(jié)中破和立。
其二:關(guān)鍵敘事練習(xí)
敘事,即“敘說(shuō)故事”。向內(nèi)探索后,可以認(rèn)知到身上部分優(yōu)缺點(diǎn),因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)構(gòu)建,所以就需要將問題潛意識(shí)化,通過故事敘說(shuō),問題外化起到日常警示作用,讓人變得更自主,有動(dòng)力。
比如:
這些不規(guī)律的習(xí)慣,我正在改變嗎?我期望所做的事情,要到達(dá)什么結(jié)果?讓身邊人變好的三件事,打算什么時(shí)候?qū)嵤课蚁胗萌齻€(gè)標(biāo)簽概括自己,日常在這樣做嗎?我要學(xué)習(xí)的技能,打算什么時(shí)候用?
可以把問題再深入化,時(shí)間具體化;對(duì)一天生活想象的越深,越細(xì)節(jié),越能幫自我了解渴望什么樣的生活,以及各方面價(jià)值取向、偏好等。
一般來(lái)說(shuō),具體問題1天內(nèi)重復(fù)1-2次,就能有所收獲,這種了解,反過來(lái)在大膽嘗試中,又能幫你做出眼前種種選擇的改變。
事實(shí)上,許多成年人都在自我認(rèn)知方面存在迷茫,困惑,感到惶恐又怕問題來(lái)臨,只要大膽識(shí)別,就能很好做出改變。
其三:分化熟悉場(chǎng)景
有時(shí)候看不清自己,是因?yàn)楹蜕磉吶诉^于親密,受到朋友、圈子的影響,想要真正看清屬于情緒、認(rèn)知、和行為舉止,就需要努力辨別一些情景。
就像,哪些是他人要求的,哪些是自我感受的,哪些是別人期許的,哪些是自我選擇的,不妨試著在內(nèi)心提出這些問題,做出思考。
我以前有個(gè)小習(xí)慣,閑暇之余喜歡刷朋友圈,后來(lái)發(fā)現(xiàn)“信息”流動(dòng)潛移默化也會(huì)影響決策,一些自認(rèn)為厲害的人說(shuō)了什么,發(fā)了什么,自己可能就會(huì)隨之附和。
當(dāng)把這種習(xí)慣替代成“看書、看新聞后”,眼前世界瞬間明亮許多,畢竟你以為的掌控大腦,不是大腦在操控你,而是信息在影響你。
結(jié)合問題,大膽嘗試、關(guān)鍵敘事練習(xí)、分化熟悉場(chǎng)景,三點(diǎn)基礎(chǔ)上循環(huán)練習(xí),你的探索效率要比別人事半功倍。
總結(jié)一下:
什么是自我發(fā)現(xiàn)?將實(shí)際我、理想我、應(yīng)實(shí)現(xiàn)的我融為一體,形成比較穩(wěn)固的人格,以此回答我是誰(shuí),我為什么要出發(fā),我該怎么做。
自我探索受教育、家庭、探索本身三方面影響,按照發(fā)展階段理論,探索伴隨終身。
人們?cè)谠玳]、混亂不堪、延緩混沌、達(dá)成目的四種狀態(tài)切換。
覺知前找到可支持的環(huán)境氛圍、識(shí)別你的閃念,遠(yuǎn)離不鼓勵(lì)你的人和負(fù)面情緒。
探索從問題發(fā)現(xiàn)、價(jià)值尋找、直面恐懼和勇氣,以及有價(jià)值的事切入,配合三表(自我意識(shí)、優(yōu)勢(shì)挖掘、反思三件事)進(jìn)行。
我思故我在,審視自我時(shí)許多問題恰恰相反,大膽嘗試、關(guān)鍵敘事練習(xí),分化熟悉場(chǎng)景,過程比探索重要。
任何人都可以采取這種措施,只要好奇心、自我質(zhì)疑能力還在,探索剝奪不了重要的東西,反而讓愿景、核心價(jià)值觀,內(nèi)在真理更加一致。

小程序
掃碼打開微信小程序
APP下載
掃碼下載市場(chǎng)部網(wǎng) App






